吳姓哈拉吳伯通老薩滿在薩滿「特曷」本子《序言》中寫道:「古曰神者申也,而餘訓神者即心也,人之所思,人之所念, 人之所想、人之所冀,便是神也。
臧姓哈拉越六十七老薩滿在教「烏雲」的遺訓中曾說:「學薩滿要通曉之真諦,薩滿神力非求索其不可覓食的幻術奇能,而是要藉萬物 之氣,仿萬物之能,匯萬物之力而獨攬一身,久習久練不可中輟學,日久石杵成針,真神即現,便謂之有神。
四季屯富察哈拉著名大薩滿、穆昆達依崇阿祖爺訓示族中標昆薩滿(滿縉:家薩滿)雲:「神也能也。神不在外,而在內:神 不在表,而在裡,神不在膚,而在心也。 百草可知其藥性,百獸可知其稟性,百鳥可知其
不做非薩滿也。 翔性,百魚可知其水性,山川星月可知其動性,不知不解不能
錢姓哈拉著名神飛大薩滿郭突裡,穆昆達曾說過:「餘
九令夢有一對白鷹落懷而得神,族人不領,欲架木焚之,火熊燃,餘衝柴騰空,馳疾走竄於九株高樹之巔,不墜、不懼,如玩跳於 炕上｡神也,萬物之能助己用也。 餘後來便練輕功,縱澗跨樹自如,成為神飛薩滿。 」
呼姓哈拉呼什哈里大薩滿氍昆則言:「萬物皆有魂氣,人有魂氣,樹有魂氣,鳥有魂氣,狐獸等有魂氣,石有魂氣,江 有魂氣,山有魂氣,星月等有魂氣,魂氣無不有,魂氣無不在,魂氣無不升,魂氣無不降,魂氣無不流,魂氣無不遊,魂氣無不入 ,魂氣無不隱,魂氣無可見,魂氣卻可交,魂氣長不滅,魂氣永不消,言神不玄秘,魂氣侵體謂有神,何魂何氣謂屬神, 魂氣常存謂領神。
扈倫七姓光緒十六年薩滿神諭則稱:“神為氣屬,薩滿得氣領氣用氣為有神…”
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